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Léalo todo sobre delincuentes y malhechores ingleses y españoles del siglo XIX

Una de las consecuencias de la consolidación de la prensa periódica a lo largo del siglo XIX fue el fin paulatino de la impresión y consumo de los pliegos sueltos. Las hojas volanderas habían sido casi desde la invención de la imprenta el producto impreso más popular y económico, y el que atendía de manera más notable los acontecimientos noticiosos del momento, ya fueran de reyes, de batallas, de embajadores o de fiestas. Con el tiempo los sucesos más truculentos (monstruos, asesinatos, fenómenos inexplicables, desgracias, terremotos, inundaciones) se convirtieron en los temas más frecuentes de este periodismo amarillista e incipiente. La llegada de la prensa periódica, que fue instaurándose poco a poco, y especializándose en las más variadas ideologías, actitudes y temas, vino a tomar el relevo de estos temas y asuntos, y los pliegos sueltos se fueron olvidando.

Ayer, martes 30 de abril, la biblioteca de la Universidad de Cambridge inauguró una exposición con el título «Read all about it! Wrongdoing in Spain and England in the long nineteenth century», dedicada a los chapbooks (pliego sueltos) y broadsides (carteles) de temática truculenta y amarillista impresos en Inglaterra y España durante el siglo XIX. La comparación de estos impresos de uno y otro país es bastante llamativa por sus diferencias en la calidad del papel o en las ilustraciones. Aunque según la información de la exposición, la diferencia es más bien de nivel cultural de los ciudadanos:

“In Spain only about one in five adults could read, so Spanish chapbooks were often in verse, and had a lot of vivid illustrations. In England more than half the population could read, meaning the books published for this audience had more complex texts and fewer pictures – though they were often equally as dramatic.” Fuente.

En cualquier caso, un estudio de estas historias, sus formas y contenidos, daría para profundizar, y no poco, en la historia de las mentalidades inglesa y española de ese cercano siglo XIX.

Our 'gutter children'

Our ‘gutter children’ Digitalización y datos

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Verdadera relación de lo acaecido en la ciudad de Lisboa… Digitalización y datos

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Los profesores Alison Sincalir y Vanessa Lacey han sido los comisarios de la exposición, de la que puede hacerse una visita virtual en este enlace.

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La lengua y la pluma: En busca de la fama en la España Barroca

La lengua y la pluma:

En busca de la fama

en la España Barroca

 

Aula de Grados de la Facultad de Filología
de la Universidad de Sevilla

Fecha: 9 y 10 de abril de 2013

Colaboración: Grupo de investigación “Teatro, provincia de Sevilla”/ HUM-123 (Junta de Andalucía)

 

Martes 9 de abril

10.00 Acto de inauguración

Conferencia: «Cáncer y Velasco: entre centro y periferia» (Dr. Pedro Ruiz Pérez – Universidad de Córdoba)

11.30 Conferencia: «Honores al Príncipe: De la silva de varias poesías en alabanza del gran condestable de Castilla (Milán, 1623)» (Dr. Juan Montero – Universidad de Sevilla)

16.00 Mesa redonda: «Opinión, fama y virtud en el Siglo de Oro»

Coordinador: Dr. Julián González Barrera.

Participantes: Dra. Piedad Bolaños Donoso, Dr. José Enrique López Martínez, Dr. Juan Montero, Dr. Pedro Ruiz Pérez.

17.30 Conferencia: «Fama literaria y virtud en la obra de Salas Barbadillo» (Dr. José Enrique López Martínez – Universidad Nacional Autónoma de México)

Miércoles 10 de abril

10.00 Conferencia: «Entre el claustro y la escritura, ¿necesidad de fama terrenal? (Sor María de San Agustín)» (Dra. Piedad Bolaños Donoso – Universidad de Sevilla)

11.30 Conferencia: «El oficio de escritor en el último Lope: en busca de la fama y el mecenazgo» (Dr. Francisco Florit Durán – Universidad de Murcia)

13.00 Acto de clausura

Inscripción: jgonbar@us.es Asistencia: 1 Crédito de libre configuración

Seminario La Lengua y la pluma

Antonio Enríquez Gómez, un poeta entre santos y judaizantes

ANTONIO ENRÍQUEZ GÓMEZ
UN POETA ENTRE SANTOS Y JUDAIZANTES

Coloquio internacional a los 350 años de su muerte
Alcalá de Henares, 20 y 21 de Marzo 2013
Colegio de San Ildefonso / Corral de Comedias

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Miércoles, 20 de Marzo 2013

10.00-10.40

INAUGURACIÓN
En el Colegio de San Ildefonso, Sala de Conferencias Internacionales

Moderador: Juan Ignacio Pulido Serrano (Universidad de Alcalá)
Fernando Galván, Rector de la Universidad de Alcalá: Palabras de Bienvenida
Carsten L. Wilke (Central European University Budapest), J. Ignacio Díez (Universidad Complutense de Madrid): Introducción

10.40-12.10 ENTORNOS ESPAÑOLES
Moderador: José Antonio Guillén Berrendero (Universidad Autónoma de Madrid)
Juan Ignacio Pulido Serrano (Universidad de Alcalá): Los cristianos nuevos en Madrid en tiempos del Conde-Duque de Olivares
Jaime Galbarro García (Universidad de Sevilla): Antonio Enríquez Gómez, intérprete de su vida: nuevos datos biográficos

12.30-14.00 RUMBOS EUROPEOS
Moderador: Susana B. Mateus (Universidad de Lisboa)
Carmen Sanz Ayán (Universidad Complutense de Madrid): Los conversos y el mundo atlántico de los negocios en el siglo XVII
Carsten L. Wilke (Central European University Budapest): Librepensadores franceses, criptojudíos portugueses y un español desterrado

15.30-17.00 TEATRO
Moderador: Jesús Ponce Cárdenas (Universidad Complutense de Madrid)
Harm den Boer (Universität Basel, Suiza): El teatro de Fernando de Zárate, ¿obra de circunstancias?
Elena Di Pinto Revuelta (Universidad Complutense de Madrid): Tres calas en el teatro breve de Enríquez Gómez / Zárate
17.20-18.10
Margarita Peña Muñoz (Universidad Nacional Autónoma de México, México D.F.): Similitudes de conversos y comedias: Zárate Castronovo y Ruiz de Alarcón

Jueves, 21 de Marzo 2013

09.30-11.10 POESÍA
En el Colegio de San Ildefonso, Sala 3M.
Moderador: Antonio Lázaro (Consejería de Educación, Cultura y Deportes de Castilla – La Mancha, Toledo)
Isabel Colón Calderón (Universidad Complutense de Madrid): Estrategias imitativas en las Academias morales de las Musas
J. Ignacio Díez (Universidad Complutense de Madrid): Lecturas y lectores de las Academias morales de las Musas

11.30-12.20 NOVELA
Moderador: J. Ignacio Díez (Universidad Complutense de Madrid) Rosa Navarro Durán (Universidad de Barcelona): El hibridismo de El siglo pitagórico y vida de don Gregorio Guadaña

12.40-14.10 PENSAMIENTO POLÍTICO
Moderador: Álvaro Alonso Miguel (Universidad Complutense de Madrid) Felice Gambin (Università degli Studi di Verona): «Es doblar el vivir»: La Política angélica entre escritura divina y satánica
Antonio Lázaro (Consejería de Educación, Cultura y Deportes de Castilla – La Mancha, Toledo): El Romance a la muerte de la reina Isabel de Borbón: una actualización inédita de la Política angélica

16.30-18.00 EXPRESIÓN JUDÍA
En el Corral de Comedias de Alcalá, Plaza de Cervantes 15
Moderador: Carsten L. Wilke (Central European University Budapest)
Nechama Kramer-Hellinx (City University of New York): Percepciones litúrgicas y conceptos judíos en la obra de Enríquez Gómez
Ruth Fine (The Hebrew University of Jerusalem): Nuevas aproximaciones a Sansón Nazareno, en el contexto de la literatura de conversos

18.00-19.00 DISCUSIÓN
Moderadora: Ruth Fine (The Hebrew University of Jerusalem)

Programa original en pdf.

Itendencia:

intendencia

Seminario de investigación “Historiografía y Canon de la Poesía del Siglo de Oro”

 

Cartel 22 marzo copia

La poesía y su transmisión en el Barroco tardío

La poesía y su transmisión en el Barroco tardío

IV SEMINARIO ÁUREO INTERNACIONAL

Dirección: Felipe B. Pedraza Jiménez y Rafael González Cañal
Secretaría: Almudena García González
4 y 5 de marzo de 2013
Facultad de Letras. Aula magna

 

Lunes 4 de marzo

17:00 Inauguración del seminario
17:10 Juan MATAS CABALLERO (Universidad de León): “Los sonetos de Góngora y su transmisión”
17:50 Debate
18:15 Isabel PÉREZ CUENCA (Universidad San Pablo-CEU): “La transmisión de la poesía de Quevedo en sus primeros tiempos”
Alain BÈGUE (Université de Poitiers): “José Pérez de Montoro: venturas y desventuras de un barroco tardío”
19:45 Debate

 

Martes 5 de marzo

17:00 Jaime GALBARRO (Universidad de Sevilla): “Antonio Enríquez Gómez, agitador político-poético”
María Dolores MARTOS (UNED): “Fortuna editorial de «Sansón Nazareno» de Antonio Enríquez Gómez”
18:20 Debate
18:45 Milagros RODRÍGUEZ CÁCERES (UCLM): “Las «Academias morales de las musas»: su texto y su fortuna editorial”
19:30 Debate
19:45 Clausura del seminario

Programa ofical del seminario

Tesoros que guardan tesoros

La encuadernación siempre ha sido la carta de presentación del libro antiguo, el uniforme que habla por si solo y que permite intuir por su naturaleza, material, color, tacto u olor qué esconde entre las cubiertas. Con frecuencia, en los siglos XVI y XVII, los libros se encuadernaban según el poder adquisitivo de su comprador. Iba el lector a la librería (y/o imprenta), compraba tal o cual mamotreto y luego pedía que se lo encuadernaran con pergamino flexible, con pergamino a la romana, o con piel sobre tablas con gofrado… No hay libro humilde que no pueda vestir las más hermosas galas, de la misma forma que no hay tesoro que no pueda haber quedado arinconado, mútilo de portada y de preliminares, reencuadernado tres veces para ir borrando las marcas que dejó su antiguo poseedor en los cantos… aunque se trate de la misma Biblia.

Tienen las encuadernaciones, además, un atractivo especial para los curiosos, porque con frecuencia se reutilizaron restos de papel viejo para formarlas. Y de esta guisa es posible encontrar pergaminos reforzados con hojas de otros libros, en otras lenguas, o con manuscritos, a veces cartas personales o tratados religiosos en latín… hasta es posible encontrar tiras de pergamino con miniaturas medievales que alguien juzgó que merecían el castigo de servir de apoyo para el nervio del lomo interno de un libro.

Así, por ejemplo, para la encuadernación del conocido Lazarillo de Barcarrota se utilizaron hojas de pergamino de algún libro de coro, cortadas justo allí donde se hacía una oración a todos los santos:

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ImagenEl Lazarillo de Barcarrota está digitalizado en http://www.biex.es/

Todavía es posible leer algunas palabras y comprobar que allí estuvieron un día bien iluminadas y cantadas estas estrofas latinas:

Quam felix illa ciuitas
in qua iugis solemnitas;
et quam iocunda curia que
prorsus cure nescia.

Nec languor hic nec senium,
nec fraus nec terror hostium;
sed una uox letancium,
et unus ardor cordium.

 A finales del mes pasado, la Biblioteca de la Universidad de Sevilla inauguró la exposición digital “Tesoros que guardan tesoros: la encuadernación en el Fondo Antiguo de la Biblioteca de la Universidad de Sevilla”, realizada por las becarias del Fondo Antiguo del año 2012 bajo la coordinación de Eduardo Peñalver Gómez.

La exposición ejemplifica con volúmenes del Fondo Antiguo de la Universidad la amplia y compleja tipología del mundo de las encuadernaciones, clasificadas por el material empleado: piel, tela, cartón y papel, o técnicas mixtas. El resultado es una trabajo muy completo y útil para todo aquel que se quiera iniciar en el mundo de la encuadernación o para quien simplemente necesita recordar o repasar nombres y técnicas. Es una exposición digital, con lo que la imaginación tendrá que suplir la falta de olores, volúmenes y tactos diversos.

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La biblioteca del poeta Alfonso Canales Pérez-Bryan

En la cotidiana y amena lectura del BOJA hallé recientemente una inesperada noticia bibliográfica de interés. En la “Orden de 11 de diciembre de 2012” del Boletín Oficial de la Junta de Andalucía se “declara Bien de Interés Bibliográfico Andaluz la Biblioteca y el Archivo literarios del poeta don Alfonso Canales Pérez-Bryan, en Málaga”.

Alfonso Canales

Alfonso Canales  ©Rafael Marchante

El poeta malagueño Alfonso Canales (1923-2010) fue reconocido por el Premio Nacional de Poesía en 1965 por su libro Aminadab y el Premio de la Crítica en 1965 por Réquiem Andaluz, y los anales literarios vienen a destacar su participación en la revista Papel Azul, junto con José Antonio Muñoz Rojas.

En abril del año 2012, y a instancias de los herederos, se inicio el procedimiento para declarar su legado biblográfico como Bien de Interés Bibliográfico Andaluz, lo que finalmente se aprobó el pasado 11 de diciembre de 2012. Esta declaración implica que legalmente la biblioteca y el archivo bibliográfico del poeta Alfonso Canales “no podrán ser disgregados por causa alguna” y su tutela pasa a ser de la Dirección General de Industrias Creativas y del Libro (dependiente de la Consejería de Cultura y Deportes de la Junta de Andalucía).

La biblioteca está formada por 24.118 volúmenes y el archivo por 15.635 documentos. De la descripción de su contenido que hace el BOJA destaca especialmente la correspondencia mantenida por el poeta con importantes y reconocidos escritores de la segunda mitad del s. XX, como Gerardo Diego, Julio Caro Baroja, José Antonio Muñoz Rojas, Vicente Aleixandre, Camilo José Cela, Dámaso Alonso y Jorge Guillén, entre otros; así como la colección de obras de poesía en primeras ediciones y con dedicatorias autógrafas. También parece de interés el fondo antiguo “que contiene numerosos ejemplares de gran calidad y/o rareza bibliográfica, impresos desde 1482 hasta 1830”. La descripción que se hace del fondo es la siguiente:

La Biblioteca de don Alfonso Canales es un gran ejemplo de biblioteca humanística, por lo que tanto la distribución temática como la cuidada selección de obras y autores concuerdan totalmente con ese concepto. Dada la formación de su titular y sus inclinaciones intelectuales que, comenzando por las lenguas y culturas de la antigüedad clásica, iban desde un amplio conocimiento de la poesía española, con especial énfasis en la del siglo XX, hasta un extraordinario interés por el mundo de la mineralogía, la cristalografía y las ciencias en general, pasando por el estudio de la espiritualidad de todas las grandes tradiciones religiosas como el islam, el judaísmo y también las orientales como el budismo, hinduismo, taoísmo, etc., además de la literatura y filosofía universales, la biblioteca es de extraordinaria riqueza y se caracteriza por su impecable estética unida a los más selectivos criterios en cuanto a autores y obras y a la más cuidada organización por materias. Está formada por libros la mayoría impresos y unos pocos manuscritos que suman un total de 24.118 volúmenes en los que se recoge buena parte de la memoria de nuestras letras con especial dedicación a las del siglo XX.

Por el número de obras que la componen podemos destacar varios grupos temáticos:

1.º Poesía y, dentro de este grupo, poesía española contemporánea: colección de obras publicadas en el siglo XX por poetas españoles, muchos de los cuales son primeras ediciones y contienen dedicatorias autógrafas del autor.

2.º Alquimia, hermetismo, demonología y ciencias ocultas: colección de más de 1.300 volúmenes sobre la tradición esotérica occidental.

3.º Grandes religiones, en especial islamismo, pero también cristianismo, judaísmo, budismo e hinduismo.

4.º Málaga: cerca de 900 volúmenes sobre historia, arte y literatura además de una colección de folletos y separatas sobre asuntos malagueños.

El Archivo de don Alfonso Canales es un conjunto documental de excepción, por su tamaño y por el interés de sus contenidos, fundamentalmente poéticos y literarios. Está completo y en perfectas condiciones, ordenado y dispuesto para su estudio. De excepcional e importantes contenidos, y cuyas series, además de testimoniar la trayectoria biográfica e intelectual del propio Alfonso Canales, completan o suplen la información disponible en otros archivos públicos y privados sobre toda una época de la poesía y la literatura española. Se compone de 18.000 folios que constituyen 15.635 documentos. Por su contenido podemos destacar las siguientes series documentales:

1.º Epistolario: aproximadamente 5.800 documentos que recogen la correspondencia del poeta desde 1946 a 2010, ordenado cronológicamente y en muy buen estado de conservación. El grueso de la colección lo componen las cartas recibidas, manuscritas o mecanografiadas, aunque siempre con la firma autógrafa. Son muchos los autores con los que Alfonso Canales mantuvo correspondencia, todos ellos personalidades de la literatura y la cultura española, entre los que podemos señalar Gerardo Diego, Julio Caro Baroja, Manuel Alcántara, José Antonio Muñoz Rojas, José Luis Estrada, etcétera, siendo Vicente Aleixandre, Camilo José Cela, Dámaso Alonso y Jorge Guillén con los que mantuvo una correspondencia más abundante. El epistolario constituye la parte más valiosa del archivo, como reflejo de la vida literaria y cultural española de la época.

2.º Obra propia: aproximadamente 500 documentos, con un número estimado de 3.000 folios, que contienen en su mayoría copia de artículos de Alfonso Canales para diversos medios, conferencias del autor sobre poesía, discursos, presentaciones de libros, además de copias de poemas y originales de la obra del poeta, algunos manuscritos y la mayor parte mecanografiados.

3.º Archivo de prensa: sobre folios en blanco archivados en 52 carpetas se recogen los recortes de prensa y revistas tanto de artículos escritos por Alfonso Canales, como de artículos, reseñas y noticias sobre él, su obra o sus actividades, ordenados por orden cronológico abarcando el periodo 1968-2010.

4.º Documentación relativa a la Sala de Arte de la Caja de Ahorros y Préstamos de Antequera que Alfonso Canales dirigió, y que recoge correspondencia con los pintores sobre la organización de sus exposiciones, además de folletos, catálogos y presentaciones de exposiciones celebradas.

Nos encontramos por tanto ante un bien cultural de indudable interés para Andalucía pues en él se conserva buena parte de la memoria de nuestras letras del siglo pasado. Tanto la Biblioteca como el Archivo del poeta don Alfonso Canales Pérez-Bryan, aunque independientes entre ellos y formando cada cual en sí una unidad, no deben disgregarse ya que perderían su valor intelectual, científico e investigador, aun cuando para su estudio e investigación puedan considerarse como bienes diferenciados. Los bienes que integran la Biblioteca y el Archivo literarios están constituidos por los elementos que constan en el inventario obrante en el expediente.

Fuente: “Orden de 11 de diciembre de 2012” del Boletín Oficial de la Junta de Andalucía.


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